„Wenn man die ganze Zeit hindurch den mehrdeutigen Begriff „Deutscher“ verwendet (mal im Sinne von Volk, mal im Sinne von Staatsangehörigkeit), trägt das nicht sonderlich zur Klärung bei.“

So ist es.
In einem Staat, in dem „alle Gewalt vom Volke ausgeht“, weil nämlich das ganze Staatswesen eine S c h ö p f u n g aus dem W i l l e n eines Staats v o l k e s ist, gibt es die Gemeinschaft der Staats b ü r g e r, bestehend aus dem Staatsvolk und allen ehemals Fremden, die das Staatsvolk eingebürgert hat.
Die Eingebürgerten haben, anders geht es ja nicht, die gleichen bürgerlichen Rechte wie die Angehörigen des Staatsvolks. Ob ein Eingebürgerter aber auch Teil des Staatsvolks geworden ist, das hängt davon ab, ob er sich assimiliert hat. Falls ja, gehört er dazu, falls nein dann eben nicht. Die Bürgerrechte hat er qua Einbürgerung sowieso, und „dazugehören“ will er ja nicht.

Das ist solange konfliktfrei wie nicht das Staatsvolk wahllos alles einbürgert, was da kommt, und Assimilationsverweigerung nur begrenzt hinnimmt, nämlich nur in einem Ausmaß, daß es nicht „fremd im eigenen Land“ wird.
Denn wenn ein Staatsvolk nicht mehr die Identität des Staatswesen dominiert, dann war es das.