Was dieser Levitt von sich gibt , liegt in etwa auf dem Niveau eines Ofarim.
Man könnte noch mehr darüber schreiben, aber mein Verstand sagt mir, lass es sein, lieber nicht.
Das hat nichts mit Feigheit zu tun, sondern mit Vernunft. So traurig wie es ist.

Hoffentlich kommen einmal bessere Zeiten.
Leider ist zu befürchten, dass die Welt vorher durch einen globalen Atomschlag eleminiert wird.

Ein Gutes hat das – ansonsten an Geschmacklosigkeit und Brutalität kaum zu überbietende – Zitat Julian Reichelts dennoch:

Es veranschaulicht durch die Parallelsetzung Dresden 1945 -> Gaza 2023 die qualitativen Unterschiede:

Isreal beschränkt sich beim Krieg gegen die Hamas in Gaza auf militärische Ziele. Darüber können die zivilen Opfer nicht hinweg täuschen, die von der Hamas vorsätzlich als menschliche Schutzschilde im dicht besiedelten Gaza-Streifen mißbraucht werden. Israel warnt sogar – im Rahmen des Möglichen – die Bewohner im Vorfeld der Angriffe.

Bei der Bombardierung der historischen deutschen Altstädte und Wohnquartiere im Zweiten Weltkrieg ging es dagegen tatsächlich darum, so viele Deutsche (Zivilisten) wie möglich zu töten und das kulturelle Erbe zu zerstören.
Was sonst?

Reichelt mag es nicht beabsichtigt haben, aber durch seinen „Vergleich“ wird auch der jüngeren Generation wieder anschaulich nahegebracht, was der Bombenkrieg im WK2 konkret bedeutete.

Wenn auf den Fernsehbildschirmen heute getötete Frauen und Kinder in Gaza zu sehen sind, mag vielleicht auch jemand einen Gedanken an die getöteten Frauen und Kinder von Dresden, Berlin und Hamburg verlieren.

„Der Extremfall des Spiels ist der sogenannte „Kostümjude“, der nichtjüdische Deutsche, der sich jüdische Identitäten und Opfergeschichten aneignet.“

-> Stephan Kramer? 🙂

„Das faktische Trauerverbot für die eigenen Opfer […]“

Gut beobachtet!
Jedes Mal, wenn der Jahrestag der Bombardierung Dresdens ansteht, ist man eifrig bemüht, das Gedenken an die Opfer des Bombenkriegs – „Dresden“ steht als pars pro toto so symbolhaft für den Bombenterror wie „Auschwitz“ für den Holocaust – irgendwie zu „erweitern“, heißt de facto: umzulenken. Auf den Krieg Aleppo oder auf die Opfer von deutschen Kriegsverbrechen.
(Bei Gedenkveranstaltungen, die tatsächlich Letzteren gewidmet sind, käme niemand auf die Idee, das Gedenken auch auf deutsche Opfer zu „erweitern“.)

Dasselbe Spiel jedes Jahr zum Volkstrauertag:
Ursprünglich standen mal die Millionen gefallener Soldaten im Mittelpunkt dieses Gedenktages. Aber auch hier bedeutet die „Erweiterung“ auf alle „Opfer von Krieg und Gewaltherrschaft“ tatsächlich eine Umlenkung auf Letztere.

Und wie Th. Hinz auch richtig feststellt:
Wem es verwehrt wurde zu trauern, kann auch kaum ein echter, authentischer „Mentsch“ werden.

Jetzt jaulen sie auf! Die, die mit der herrschenden Schickeria immer im Gleichschritt gegen jene wie mich vorgingen, als ich seit 2015 vor der islamischen Zuwanderung warnte! Als Nazi, als Rechter habt ihr mich beschimpft! Jetzt, wo es euch an den Kragen geht, lässt euch die feige, linke, herrschende Schickeria alleine und nun jammert ihr? Eat your own dogfood, sage ich da! Geliefert wie bestellt, würde Danisch sagen.