Verehrter Herr Motte, ich möchte Ihnen nicht zu nahe treten, muss aber den Kollegen Liegnitz verteidigen. Sie werfen ihm Unsinn vor, weil er die angelsächsisch-evangelikale Lebensart unter Totalitarismusverdacht stellt. Als einer, der selbst dem evangelikalen Lager entstammt und vier Jahrzehnte darin verbracht hat, kann ich nur sagen: die subtilen Abhängigkeiten und seelischen Bindungen, die dort erzeugt werden, also die fast manichäische Unterteilung in „die da draussen“ und „wir hier drinnen“, in Verbindung mit einer weltpolitischen Überheblichkeit, die die westliche Tradition über alles setzt und das Christentum nur in seiner philosemitischen Form gelten lässt – das hat etwas Totales, Umfassendes an sich. Das ist ein geschlossenes Weltbild. Und das wird mit Klauen und Zähnen verteidigt. Wer abweicht, den trifft der Bannstrahl. Das ist nicht weit weg vom römischen Überlegenheitsdenken. Trotz dieser Defizite liebe ich die evangelikale Frömmigkeit weiterhin wegen ihrer unwahrscheinlich schönen Blüten im innerlichen Glaubensleben. Wegen dieser fast mystischen Jesus-Minne, die hier gehegt und gepflegt wird, und zwar selbst im zeitgenössischen Gewande – wie im Gebetshaus Augsburg.