Laut meinem theologischen Lehrer Wolfhart Pannenberg hat der heilige Geist eine ebenso personale wie dynamische Seite. Er ist die dritte Person der Dreifaltigkeit und zugleich die Feldkraft, die das All durchpulst. Der alt- und neutestamentliche Geistbegriff habe eine Nähe zum feinstofflich-ätherischen Pneuma-Begriff der Stoa. Und von der Stoa her ergebe sich eine verblüffende Nähe zum modernen physikalischen Feldbegriff, der sowohl Energie als auch Materie umgreift. Diese „materialistisch-energetische“ Interpretation des Geistwirkens kombinierte Pannenberg mit den klassischen personalen Zuschreibungen von Vernunft und Wille. Er wurde nicht müde zu betonen, der heilige Geist gehe streng genommen nur vom Vater (Sichtweise der Ostkirche) und nicht vom Vater und dem Sohne (westkirchliche Sicht) aus. Sein Bestreben war, den Geist ganz nahe an der väterlichen Allmacht, Allwirksamkeit, Allgegenwart zu positionieren – ihn also dem Logos als ebenbürtiges Kraftzentrum zu Seite zu stellen, anstatt ihn dem Logos unterzuordnen. Ich finde diese Geisttheologie hoch spannend, weil sie Brücken baut nach verschiedenen Richtungen, nicht zuletzt zu Teilhard de Chardins christlicher Evolutionslehre.

Was ist an diesem ganzen New-Age – Irrgarten wirklich neu? Gar nichts. „Wenn ihr mir glaubt (und nicht Gott), so werden eure Augen aufgetan und ihr werdet sein wie Gott.“ (1. Mose 3,5), sagte der Weltgeist bereits damals. Derselbe ist heutzutage wieder sehr umtiebig, und er scheint sehr erfolgreich zu sein, den dafür Empfänglichen das Gehirn mit immer derselben Lüge zu programmieren. Und das ist auch kein Wunder, „denn er selbst, der Satan, verstellt sich zum Engel des Lichts“ [der Erleuchtung; hier: des New Age] (2. Korinther 11, 14). So glauben sie auch gerne an ein frei erfundenes Fake-Evangelium über eine neue, bessere Zeit, die sie selbst meinen, herbeiführen zu können, denn „der Gott dieser Welt (hat) der Ungläubigen Sinn verblendet, dass sie nicht sehen können das helle Licht (nicht: der Erleuchtung eines Neuen Zeitalters, sondern) des Evangeliums von der Klarheit Christi…“ (2. Korinther 4, 4). Natürlich wird eine neue Zeit kommen, aber erst nachdem die Ursache aller Weltübel beseitigt sein wird, der Satan selbst (Offenbarung 20, 1-3).